Radu Jude adalah pembuat film favorit di internet. Atau setidaknya ini yang paling kontroversial.
Pada tahun 2021, penulis-sutradara Rumania ini mengantongi Beruang Emas yang bergengsi di Festival Film Internasional Berlin untuk Nasib Buruk Memukul atau Porno Gilasebuah komedi hitam tentang seorang guru sekolah yang karirnya terancam ketika menjadi seorang hardcore porno yang dia buat bersama suaminya menjadi viral. Ditembak sebagian besar di jalan-jalan Bukares selama COVID-19 Selama masa lockdown, film ini mendokumentasikan estetika pusat-pusat perkotaan yang menakutkan dan kosong pada era tersebut dan menampilkan warga nyata yang menggeram dan mengumpat ke arah kamera dan aktris utama film tersebut. Tindak lanjutnya, tahun 2023-an Jangan Berharap Terlalu Banyak pada Akhir Duniamenerapkan jenis keterasingan pasca-Covid yang berbeda. Pahlawan wanitanya, Angela (Ilinca Manolache), bekerja keras dari jam 9 sampai jam 5 membuat video keselamatan kerja yang teduh untuk perusahaan multinasional yang tidak berwajah sambil bekerja sambilan di TikTok, berpura-pura menjadi influencer misoginis (meniru model maskulinitas beracun Rumania, Andrew Tate).
Terlepas dari kekhasan regionalnya—yang mencakup apa yang ia sebut sebagai “pinggiran Eropa”—film-film Jude mencerminkan perasaan cemas yang semakin mendunia: kekacauan karena mengakses internet, 24/7. Dengan perpaduan antara pontifikasi intelektual yang tinggi dan humor rendah yang vulgar, Jude telah memenangkan hati penonton di festival film dan rumah seni yang menyukai gelombang gelombangnya yang absurd, pedas, dan agak buruk, yang berkisar antara Jean-Luc Godard dan Beavis dan Butt-Head. Dengan film terbarunya, DrakulaJude tampaknya berniat menantang, dan bahkan mengasingkan, pengagumnya yang paling setia.
Dibuka di bioskop pada 29 Oktober, Drakula mengambil mitos monster khas Rumania dan memasukkannya ke dalam generator AI—secara kiasan dan harfiah. Film ini berkisah tentang seorang pembuat film (Adonis Tanta) yang bertugas membuat film vampir blockbuster. Karena tidak punya ide, dia memberikan kecerdasan buatan menerapkan serangkaian petunjuk, dan itu memunculkan berbagai film pendek (dan tidak terlalu pendek) yang terdiri dari film sebenarnya. Dalam salah satu sketsa, seorang aktor dalam produksi panggung pornografi Drakula diburu oleh segerombolan turis. Di film lain, Count berperan sebagai bos gila yang mengawasi bengkel pekerja teknologi. Ada banyak darah dan darah kental. Dan terlebih lagi dalam hal ketelanjangan frontal penuh, animasi dan lainnya.
Berdurasi hampir tiga jam dan penuh dengan gambar AI aktual (Count Dracula, panglima perang Rumania Vlad Tepes yang menginspirasi vampir terkenal, dan masih banyak lagi), film ini tampaknya sengaja dibuat melemahkan. Dalam iklim di mana banyak orang di industri film dan kreatif memandang AI generatif sebagai penghinaan terhadap medium dan karier mereka, penggunaan teknologi tersebut oleh Jude terbukti kontroversial. Bagaimanapun, gambar yang dibuat-buat oleh AI yang nakal, menyindir, dan tidak senonoh tetaplah gambar yang dibuat oleh AI.
Ketika ia muncul melalui Zoom setelah pemutaran film di Festival Film New York baru-baru ini, dibingkai oleh latar belakang yang dihasilkan AI, salah satu bioskop yang skeptis bentak bahwa Jude sendiri secara resmi “dalam pengawasan penipuan.”
Jude mendapati dirinya berada dalam simpul yang cenderung membuat filmnya semakin ketat. Film-filmnya sebelumnya menggunakan eksekusi tiruan untuk mengeksplorasi penindasan terhadap ingatan sejarah, pornografi untuk mengungkap kemunafikan budaya seputar seksualitas orang dewasa, dan sikap misoginis untuk mengatasi daya tarik dari postur tersebut. Dengan Drakuladia mempersenjatai AI sialan AI? Atau—seperti yang diyakini sebagian orang puritan—apakah menggunakan teknologi merupakan pengkhianatan terhadap sinema dan semangat kreatif manusia itu sendiri?
Untuk mengetahui hal ini, WIRED berbicara dengan Jude, yang muncul dari Prancis melalui Zoom, dengan latar belakang gambar Donald Trump yang dihasilkan AI yang mengacungkan senapan AR-15 sambil mengendarai kartun kucing.
Wawancara ini telah diedit untuk kejelasan dan panjangnya.
WIRED: Siapa yang ada di belakangmu? Presiden Trump?
Radu Yudas: Saya menggunakan gambar ini di sebuah festival Eropa, di mana saya diminta untuk memberikan ceramah online. Sekarang, setelah saya diundang untuk mendiskusikan film saya dengan beberapa teman Amerika, saya pikir saya akan menawarkan sesuatu yang mereka hargai. Gambaran ini dibagikan oleh Trump sendiri, saat ia berkampanye sebagai pembela kucing dan anjing.
Drakula dibuka dengan sutradara yang tidak bisa memikirkan ide apa pun untuk film Drakula. Jadi dia beralih ke AI. Apakah ini godaan nyata yang Anda alami sebagai pembuat film?
Bukan godaan. Tapi sebuah masalah. Proyek ini mempunyai banyak sekali permulaan yang salah. Ketika ChatGPT muncul, saya mempunyai ide untuk menyusun film berdasarkan hal itu. Saya mencoba beberapa skenario dengan ChatGPT, saya mencoba membuatnya membuat film porno Drakula berlatar Auschwitz, dan ditolak. Jadi saya pikir saya bisa terjun dan membuat hal-hal yang tidak bisa dilakukan mesin. Saya berpura-pura bahwa saya adalah mesin AI. Masalah lainnya adalah anggaran. Kami menemukan cara untuk memotong anggaran adalah dengan menggunakan citra AI. Dan kami baru saja melakukannya. Saya merasa berhak melakukannya, tanpa menyadari bahwa di beberapa industri budaya yang penting, seperti di Amerika Serikat, hal ini merupakan isu besar. Jadi tentu saja film tersebut merupakan kritik terhadap gambar AI. Tapi itu juga datang dari rasa ingin tahu tentang cara kerjanya. Bagi saya, ini adalah alat baru. Dan seperti alat baru lainnya, Anda dapat menggunakannya atau tidak.
Apakah Anda juga merasa berhak karena menyindir gambar AI dan bahkan menunjukkan betapa menjijikkannya gambar tersebut? Saya yakin Anda tahu, atau setidaknya pernah mengetahui saat tampil di festival, bahwa di antara orang-orang tertentu di industri film, ada sikap keras terhadap AI. Mereka tidak ingin Anda menggunakannya, meskipun Anda mengolok-oloknya.
Sikap di tempat saya berasal tidak sama seperti di Prancis, atau Inggris, atau Amerika Serikat. Anda tahu, Rumania adalah negara kecil yang industri filmnya belum ada, dan pada dasarnya berada di pinggiran Eropa. Jadi tidak ada pertaruhan yang terlibat. Tidak ada ruginya. Tapi saya menghormati perspektif apa pun mengenai hal ini. Jika Anda tidak ingin menggunakan ini, atau bahkan menolaknya, tidak apa-apa. Adanya penolakan terhadap sesuatu yang baru dan tentu saja juga problematis. Saya memahami perlunya mengatur AI, karena ada masalah ekonomi, masalah estetika, dan bahkan masalah lingkungan. Saya sadar akan hal-hal itu. Tapi saya mencoba menyeimbangkannya. Saya memutuskan untuk menggunakannya dan mengambil risiko dan menerima reaksi baliknya.
Anda tampaknya menikmati reaksi baliknya. Sedikit membuat marah orang sepertinya tidak mengganggu Anda.
Saya tidak akan mengatakannya seperti itu. Menurut saya, wajar dan sehat jika sebuah karya seni memicu berbagai macam reaksi—termasuk penolakan. Itulah satu-satunya wilayah dalam keberadaan kita di mana reaksi balik, atau konflik, memberi jalan pada hal-hal baik. Dalam politik tidak seperti itu. Dalam perang tentu saja tidak seperti itu. Dalam seni, latihan untuk terlibat dalam sesuatu yang berbeda—dan bahkan menolak, atau melakukan kekerasan terhadapnya, atau menerimanya dengan semangat tertentu—adalah hal yang baik. Setiap reaksi bagus. Setiap emosi itu baik, dan tidak ada hierarki di dalamnya. Saya pikir ada kebutuhan manusia untuk dihargai. Tapi menurutku, ditolak juga merupakan bagian dari apresiasi.
Saya ingin tahu tentang proses pembuatan gambar-gambar ini. Mereka berlendir, berdenyut, dan hiperseksual. Sekali lagi, saya tidak bisa memikirkan kata yang lebih baik daripada “menjijikkan.” Ada ironi di sini, karena gambar AI selalu bercita-cita hiperrealisme. Apakah Anda harus bekerja lebih keras lagi untuk membuat mereka terlihat begitu buruk?
Ya. Gambar-gambar ini dibuat tampak semakin fotorealistik. Tapi selalu ada unsur kitsch di dalamnya atau unsur rasa yang sangat tidak enak. Tidak ada yang indah. Namun jika Anda mengambil ekstrem yang lain dan menerima gambaran buruk tersebut, Anda mungkin menemukan beberapa gambar yang tidak fotorealistik namun memiliki puisi tertentu karena kesalahannya. Anda mungkin memiliki seseorang dengan tiga tangan, atau seseorang dengan empat kepala, atau dengan alat kelamin di dadanya. Saya selalu menyimpan hasil yang salah karena menurut saya hasilnya lebih bagus dan puitis. Anda harus meluangkan sedikit waktu dan berkata, Ya Tuhan, ini tidak hanya jelek, kotor, dan berlendir, tetapi ini adalah sesuatu yang memiliki puisi digital tertentu. Puisi AI, mungkin bisa diberi nama. Mungkin itu genre baru.
Ada vulgarisme, atau primitivisme di dalamnya.
Ya, sebuah primitivisme.
Aneh rasanya menganggap hal itu berasal dari mesin yang tidak berpikir. Tapi mereka punya kualitas itu. Seolah-olah itu adalah produk dari pikiran yang mengerikan.
Itu benar. Namun fakta bahwa itu dihasilkan oleh mesin tidak banyak mengubahnya. Karena bahkan sebuah foto dihasilkan oleh mesin. Namun tentu saja itu hal ontologis yang berbeda.
Tentang perbedaan-perbedaan ontologis tersebut: Anda telah berbicara sebelumnya tentang “kerajaan gambar”, di mana karya-karya besar sinema dan mahakarya Renaisans serta video TikTok dan air kotor AI semuanya berada dalam domain yang sama. Semuanya, dalam beberapa hal, sama. Apa yang Anda maksud dengan “kerajaan gambar”?
Mungkin aku salah mengatakan mereka sama. Tentu saja ada perbedaan. Komposer John Cage memberi pengaruh besar pada saya. Dia memiliki sikap yang sama terhadap suara. [He believed] tidak ada suara buruk. Semuanya adalah musik. Jika Anda mendengarkan hujan, itu adalah musik. Jika Anda mendengarkan lalu lintas, itu adalah musik. Untuk mengetahui bahwa suara itu indah seperti itu, menurut saya Anda memerlukan keterbukaan tertentu. Jadi itulah yang saya maksud. Bukan berarti mereka semua setara. Dan menurut saya itu cara lain untuk menikmati hidup. Daripada mengatakan, “Oh, ada begitu banyak hal buruk! Di manakah keindahan di dunia kita?!” Jika Anda menganggap semua hal itu layak untuk diperhatikan, maka menurut saya kita memiliki kenikmatan hidup yang lebih baik.
Dalam film tersebut, salah satu karakter mengutip kalimat dari Capital karya Marx, membandingkan kapitalisme dengan vampirisme. Apakah Anda memandang teknologi AI juga bersifat vampir, mengambil karya kreatif seniman lain dan melemahkannya?
Saya pikir ini adalah metafora yang sempurna untuk AI. Dan salah satu masalah besar yang dimiliki teknologi ini. Saya menggunakan AI untuk film ini karena sepertinya film ini sangat cocok.
Jadi, Anda sudah selesai DrakulaAnda telah bereksperimen dengan AI. Apakah teknologi ini menurut Anda akan Anda gunakan di masa depan? Atau seperti Oppenheimer yang punya bom atom: Anda pernah menggunakannya sekali sehingga tak seorang pun akan menggunakannya lagi?
Itu tergantung. Saya memahami ada reaksi balik di Amerika Serikat. Saat ini saya sedang menonton film baru yang tidak menggunakan AI sedetik pun. Namun saya juga sedang menyelesaikan pascaproduksi film pendek yang menggunakan suara buatan AI yang membacakan beberapa puisi Dante. Jadi, saya tidak menolaknya. Saya tidak punya niat untuk proyek saya berikutnya untuk menggunakannya. Namun jika saya merasa perlu melakukannya, saya akan melakukannya, tanpa masalah.
Di sini ada kecurigaan besar mengenai hal itu. Orang-orang di sini sangat waspada terhadap AI.
Dan memang seharusnya begitu! Ada taruhan yang lebih tinggi. Ada banyak uang yang terlibat, jutaan dan miliaran. Ini adalah industri yang sangat besar, dan Anda harus mempertahankannya. Datanglah ke Rumania! Anda bisa melakukannya, tidak masalah.
